Batik sebagai warisan budaya Dunia tidak dapat dinafikan bahawa ia mempunyai populariti tersendiri di mata dunia. Kerana popularitinya, batik bahkan telah menjadi identiti negara Dunia, jadi tidak berlebihan jika UNESCO akhirnya mempatenkan ini sebagai Warisan Kemanusiaan untuk Budaya Lisan dan Tidak Berwujud. Ini ditetapkan pada 2 Oktober 2009, yang kemudian menjadi pendahulu Hari Batik Nasional. Bagaimana sejarah batik yang sebenar?
Untuk meraikan pengiktirafan batik sebagai budaya asli Dunia, beberapa pejabat, pemerintah, dan bahkan sekolah, biasanya memakai atau disarankan untuk memakai batik pada hari-hari tertentu.
Ringkasnya, batik bukan lagi pakaian formal untuk menghadiri jemputan, perjumpaan atau acara formal yang lain. Batik kini telah berubah menjadi kain dan pakaian yang dapat dipakai kapan saja. Batik juga bukan lagi pakaian untuk ibu bapa, orang muda dan anak-anak juga boleh memakainya.
Asal Batik
Batik pada dasarnya adalah kain bergambar yang dibuat khas dengan menulis atau menulis malam di atas kain, kemudian prosesnya diproses dengan cara tertentu yang memiliki keunikan tersendiri.
Nama batik itu sendiri dipercayai mempunyai banyak makna. Salah satunya adalah menetes atau menitis. Ini dinyatakan oleh W. Kertscher dalam bukunya yang berjudul Industri Batik di Pulau Jawa. Selain itu, S. Koperberg dalam buku De Javansche Batik Industrie juga mengungkapkan bahawa bagi orang Jawa, batik berasal dari kata kerja untuk membuat batik atau membuat titik. Ini bermaksud bahawa batik bukanlah kain atau pakaian tetapi proses membuat motif menggunakan canting dan wax atau wax.
(Baca juga: 5 fakta unik di sebalik bil baru Rp 75.000)
Proses pembuatan batik telah digunakan sebagai motif tradisional Jawa sejak zaman kerajaan Hindu-Buddha. Ini dibuktikan dengan ukiran sebuah kuil dari kerajaan Hindu-Buddha yang memaparkan motif batik. Fakta ini disampaikan oleh GF Rouffer dalam bukunya yang berjudul De Batikkunst di Nederlandsch-Indie en Haar Geschiedenis.
Sejarah mencatatkan bahawa batik berkembang erat dengan penyebaran Islam pada zaman Kerajaan Majapahit. Seni batik juga terkenal di Dunia, terutamanya Jawa setelah akhir abad ke-18 atau awal abad ke-19. Walau bagaimanapun, teknik batik itu sendiri telah terkenal selama lebih dari 1,000 tahun, mungkin berasal dari Mesir kuno atau Sumeria. Teknik batik tersebar luas di beberapa negara di Afrika Barat seperti Nigeria, Kamerun, dan Mali. Sementara itu di Asia, seperti India, Sri Lanka, Bangladesh, Iran, Thailand, Malaysia, dan Dunia.
Namun, GP Rouffaer, seorang penyelidik dari Belanda mendedahkan bahawa sebenarnya batik dengan corak gringing telah dikenal sejak abad ke-12 di Kediri, Jawa Timur. Dia mengatakan bahawa corak itu hanya dapat dibentuk dengan canting. Pada abad ke-13, kain terperinci dengan motif yang menyerupai corak batik dipakai oleh Prajnaparamita, patung dewi kebijaksanaan Buddha. Dia juga menyimpulkan bahawa pada abad 12-13, orang-orang Dunia sudah biasa dengan teknik batik.
Permulaan zaman keemasan batik bermula pada awal abad ke 19. Pada mulanya, batik hanya dibuat terhad dan hanya untuk keluarga kerajaan. Motif batik yang mereka pakai juga menggambarkan makna, sejarah dan cerita tertentu. Walaupun ada beberapa motif yang mempunyai makna suci dan tidak dapat digunakan oleh sesiapa sahaja.
Tetapi secara beransur-ansur, batik mula 'meninggalkan' istana. Golongan yang lebih rendah 'mendapat kebenaran' juga memakai batik. Hanya saja mematuhi norma dan peraturan motif tertentu. Motif khas untuk raja dan istana masih tidak dapat digunakan oleh rakyat biasa.
Berbekalkan ini, pembuat batik akhirnya mencipta pelbagai motif, corak, warna, dan reka bentuk yang dapat digunakan oleh masyarakat. Sehingga kini, pengrajin batik hingga pereka masih mencipta motif batik baru dengan sentuhan moden yang digabungkan dengan teknik tradisional.
