Konsep kausalitas berfikir mungkin masih asing bagi sebilangan kita. Namun, dalam pembelajaran sejarah, konsep berfikir ini penting, kerana dapat meneroka suatu peristiwa secara mendalam, baik sebab dan akibatnya.
Dalam bahan-bahan sebelumnya, beberapa konsep pemikiran dalam sejarah pembelajaran telah dijelaskan, seperti kronologi, diakronik, dan sinkronik. Hari ini kita akan membincangkan konsep pemikiran sebab-akibat. Apa yang difikirkan oleh konsep sebab-akibat? Mari lihat penjelasannya!
Konsep pemikiran sebab-akibat juga boleh disebut pemikiran kronologi. Kausaliti berkaitan dengan hubungan sebab-akibat antara dua atau lebih peristiwa. Secara umum, pengetahuan mengenai hubungan kausal sangat penting dalam mengkaji sejarah, terutama untuk menjawab persoalan mengapa sesuatu peristiwa itu berlaku.
Teori kausalitas terdiri daripada monokausaliti yang berkaitan dengan kausalitas yang pertama kali muncul dalam sejarah. Sementara itu, multicausality didefinisikan sebagai penjelasan mengenai suatu peristiwa dengan memperhatikan pelbagai sebab.
Sama dengan konsep pemikiran kronologi, dalam teori kausalitas ini juga dapat memberikan gambaran lengkap mengenai suatu peristiwa sesuai dengan urutan waktu peristiwa. Dengan kata lain, kausalitas dapat membantu menyusun kembali peristiwa bersejarah mengikut waktunya kerana merujuk kepada sebab dan akibat peristiwa itu.
(Baca juga: Konsep Pemikiran Sinkronik, Apa Itu?)
Sementara itu, salah satu contoh peristiwa bersejarah dengan hubungan kausal adalah sebab dan akibat pelaksanaan sistem budaya (culturstelsel). Penanaman paksa adalah usaha pemerintah kolonial Belanda untuk menutup kewangan tunai Belanda yang mengalami defisit kerana banyak pembiayaan perang.
Melalui penanaman paksa ini, pemerintah kolonial Belanda mengajak orang Asli menanam tanaman eksport seperti teh, tembakau, koko, kopi dan kina. Selama kira-kira 40 tahun penanaman paksa, Belanda berjaya memperoleh keuntungan dari penjualan tanaman eksport, dan juga menyebabkan penderitaan yang mendalam bagi orang asli yang menanam tanaman eksport tetapi tidak mendapat apa yang mereka berhak dari pemerintah kolonial Belanda.
Dalam konsep pemikiran kausalitas, dapat dilihat bahawa "penyebab" peristiwa bersejarah ini adalah "sistem penanaman paksa" pemerintah kolonial Belanda. Walaupun akibat dari peristiwa bersejarah ini meliputi:
- Penderitaan rakyat berupa kelaparan, kerana masyarakat terlalu fokus mengurus tanaman eksport sehingga tanaman makanan menjadi terabaikan.
- Petani semakin mengetahui jenis dan cara merawat tanaman eksport.
- Terdapat kritikan terhadap kebijakan sistem penanaman paksa dari kaum humanis dan liberal Belanda.
- Dasar baru telah muncul sebagai usaha untuk membalas budi yang dikenali sebagai politik etika.
Dengan melihat penjelasan ini, konsep pemikiran kausalitas juga perlu diterapkan dalam kehidupan seharian, sehingga dapat membantu menyelesaikan masalah. Sebabnya, jika kita tidak memikirkan sebab dan akibatnya, kita boleh bertindak sewenang-wenangnya dan akan menimbulkan masalah.
